Rozmaitości WZ

środa, 28 maja 2014

Niewolnik ma jednego pana

Człowiek ambitny ma ich tylu, ilu jest ludzi potrzebnych mu do zrobienia kariery. (Jean de La Bruyère)

poniedziałek, 26 maja 2014

„w proponowanym tu rozumieniu, pojęcie e.s. – wykraczające poza potoczne utożsamienie jej z moralnością (określonej jednostki, grupy społecznej, organizacji, systemu itp.) – zakłada, że wszelka praktycznie (z)realizowana «etyczność» jest tworem dynamicznym, 1) permanentnie kształtowanym w toku «działania komunikacyjnego» (Habermas) podmiotów moralnych – przede wszystkim pojedynczych działających ludzi, tworzących zbiorowości i struktury, kształtujących moralny wymiar przestrzeni społecznej – a w swej warstwie teoretyczno-normatywnej; 2) podlegającym «krytyczno-racjonalnej falsyfikacji» (Popper) w konfrontacji z doświadczeniem społecznym; tak pojęta praktycznie (z)realizowana «etyczność» podlega badaniu z zastosowaniem «współczynnika humanistycznego» (Znaniecki), który pozwala uwzględniać podmiotowe udziały w jej kształtowaniu i rozumieniu; podlega także wielopłaszczyznowemu ulepszaniu, o ile uczestnictwo podmiotów w doświadczeniu moralnym staje się rzeczywiście (samo)krytyczne”.

Więcej w: Wojciech Zieliński, Etyka stosowana, w: Słownik bioetyki, biopolityki i ekofilozofii, red. M. Ciszek, Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Warszawa 2008, s. 92.